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渔帆疏影

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日志

 
 

藏地密码(一)-- 日光之城 拉萨  

2015-04-11 11:23:06|  分类: 行走中国 |  标签: |举报 |字号 订阅

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那飘忽飞扬的历史,那些虔诚膜拜的行者,那些让无数人都为之着迷的岁月风化的宸尘。西藏,一辈子一定要去一次的地方,只要你能来,这里每一步都是天堂。。。

下了飞机,担心的高反几乎没有,只是拎着行李走路会比平日在平原稍显吃力。

雪域高原(一)-- 日光之城 拉萨 - 渔帆疏影 - 渔帆疏影
 
西藏的天空真的很蓝很近,抬头伸出手似乎就能触摸,阳光透过指缝流泻洒在脸上让人睁不开眼,朵朵白云如棉絮般轻柔,如若能静静的静静的躺在上面是多么的美好。
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在拉萨,只要没有高楼遮挡的地方,都可以看到布达拉宫。她之于拉萨,之于整个西藏,都是不可取代的精神图腾。对面的药王山是拍摄布宫最佳的位置。

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布达拉宫位于拉萨市区西北的玛布日山上,是一座宫堡式建筑群,最初是松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建。于17世纪重建后,成为历代达赖喇嘛的冬宫居所,为西藏政教合一的统治中心。整座宫殿具有藏式风格,高200余米,外观13层,实际只有9层。由于它起建于山腰,大面积的石壁又屹立如削壁,使建筑仿佛与山岗融为一体,气势雄伟。
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由于4月1日前属于淡季,因此也无需预约,100元的淡季门票随买随进。安放历代达赖喇嘛遗体的灵塔,那华丽的程度,无论是数量上还是个头儿上真心远超故宫里的珍宝,硕大的宝石着实令人咋舌。其中五世达赖的灵塔高达十几米,据说当时为建造它,共花费白银104万两,并用去了11万两黄金和15000多颗珍珠、玛瑙、宝石等。
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即使在夜晚,布达拉宫同样显得璀璨夺目。
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在拉萨,有六条著名的转经道,即囊廓(内转:大昭寺内)、八廓(中转:八廓街)、林廓(外转:拉萨旧城区的外围)、孜廓(顶转:围绕布达拉宫所在的红山)、堆廓(上转)和麦廓(下转)。“廓”,藏文意为“圈”,这些转经道均呈圆形环状,是藏传佛教信众在日积月累的、循环反复的、圆圈式的环绕活动中建构起来的信仰空间。 
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八廓街又名八角街,八廓街原街道只是单一围绕大昭寺的转经道,藏族人称为“圣路”,随着大昭寺的发展而建设和发展起来的,距今已有1300多年的历史。
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大昭寺始建于公元647年,是藏王松赞干布为纪念尼泊尔尺尊公主入藏而建,之后经历代修缮增建,形成如今的庞大的建筑群。大昭寺的布局方位与汉地佛教的寺院不同,是坐东朝西的,殿高4层,建筑面积25100平方米,主殿“觉康”供奉文成公主从长安带来的释迦牟尼12岁时等身镀金铜像,两侧配殿供奉松赞干布、文成公主、尼泊尔尺尊公主等塑像。
相传大昭寺所在的位置最早是一片湖,是魔女罗刹的心脏,所以文成公主说大昭寺必须先填湖建寺,把魔女的心脏镇 住。当时的主要的运输工具是依靠山羊背着装沙和土的袋子,就这样把湖泊填平了。其实拉萨这两个字也是从大昭寺演变而来的,古文书上拉萨叫做惹萨,惹是山 羊,萨是土地,意思就是山羊建的地方。修建了大昭寺后,供奉了佛像、佛经、佛塔,四面八方的信徒来这里朝圣,这里成了佛地,所以改成拉萨,拉是佛的意思, 萨是土地。
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大殿墙上都是历史悠久的壁画,因为每天朝拜的人添灯油,经长期烟熏,壁画表层有一层厚厚的积垢。沿千佛廊绕“觉康”佛殿转一圈,就是转经的内圈——“囊廓”,拉萨其他几条主要转经道也都是以大昭寺的释迦牟尼佛为中心而进行的。
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大殿的柱子都是1000多年的檀香木,里面还能看到嵌着牙齿,导游说那是那些没能在生前到达大昭寺的人死后让人把牙齿带来嵌到了这柱子里。
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叩拜的信徒,自己走在他们其中深受感染,不得不让你觉得信仰的力量之大。
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街道中间,留给了戴手套和裹膝的磕长头者,他们以身体的长度,缓慢地丈量着八廓街。面朝大昭寺磕头,起身,然后左移一个身位,继续磕头……他们是用身体的宽度转经!
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